Жизнь человека начиная с колыбели, дальнейшее воспитание, вся сознательная деятельность может стать непрерывной «тренировкой», повышающей информационные ресурсы организма. Нужно не избегать трудностей, а учиться их преодолевать, не прятаться от сложностей жизни, а идти им навстречу, быть готовым выдержать удары, невзгоды, вынести разочарования и преодолеть преграды. Главное — стремление преодолеть трудности, а не уйти от них. Такое воспитание нужно начинать с первых дней жизни. Это очень важно. Изучение механизмов поведения животных выявило, что многие из реакций организма возникают после рождения и определяются первыми жизненными впечатлениями. Это так называемый инпринтинг (запечатление).
Нервная система фиксирует первые жизненные навыки прочнейшим образом на всю жизнь. Если крысята в первые дни после рождения подвергаются механическим или электрическим воздействиям, периодическому охлаждению, то во взрослом состоянии такие животные лучше переносят холод, голод, жажду и выживают при воздействиях, вызывающих гибель контрольных животных [49] .
Закаливание, тренировку, укрепление нервной системы нужно начинать буквально с первых дней после рождения. Во вторую половину жизни нужно считаться с уже сложившимися чертами типа и характера высшей нервной деятельности. Но и здесь возможна тренировка нервной системы.
В связи с этим нужно понять, что некоторые родители оказывают детям плохую услугу чрезмерной заботливостью и вниманием. «Чаще всего вредят детям не тем, что слишком мало, но тем, что слишком много делают для них, — метко подметил Гуфеланд. — Редко доживают до глубокой старости дети единственные, возлюбленные и окружаемые в воспитании чрезмерными заботами. Напротив... простота и суровость воспитания... суть обстоятельств, на которых основывается в юношестве долговременная жизнь. Очень вредно... тщательное удаление всего, что кажется суровым, угнетающим, обременительным для жизни и телесной и духовной, того, что вызывает напряжение сил к преодолению препятствия или неприятности. Таким образом воспитываются натуры слабые, потому что нет силы без упражнения» [50] .
Изучение жизни столетних людей полностью подтвердило эти положения. Длительного долголетия достигали люди, жизнь которых складывалась нелегко. Отличительной способностью во всех этих случаях было умение стойко переносить трудности, находить выход из сложных ситуаций, не теряя бодрости духа, сохраняя спокойствие и уравновешенность. Такие качества отнюдь не являются врожденными. Они выковываются в борьбе с трудностями, в процессе преодоления их.
Многочисленные примеры, подтверждающие это, были приведены на Первой Всесоюзной конференции по изучению старости.
Как же создать условия, порождающие чувство радости, ведущие к возникновению положительных эмоций?
Простое удовлетворение потребности приводит к ликвидации ее, а следовательно, к состоянию самоуспокоенности, умиротворенности. Для возникновения нового чувства радости нужна вновь неудовлетворенная потребность. Эмоция становится положительной, когда средств оказывается больше, чем это необходимо для достижения данной цели.
Следовательно, источником положительных эмоций может быть постановка новых задач и поиски путей для их решения. Именно это характерно для творческой работы. Ни с чем не сравнится радость, которую дает творчество, победа в поиске неизведанного, находка правильного решения, озаряющая мозг внезапно, словно молния. Хочется испытать это сильнейшее удивительное чувство снова и снова, ради этого человек готов идти на муки, лишения и тяжелый изнурительный труд. Сам труд тогда становится не в тягость, он приносит огромное удовлетворение.
Задачей воспитания должно быть не нагромождение трудностей, конфликтных ситуаций, неразрешимых задач, а умение находить выход из этих положений. Главным условием, стимулирующим работу нервной системы, являются не страдания, боль, опасность, страх, т. е. обстоятельства, сопровождающиеся появлением отрицательных эмоций, а та радость, которую приносит преодоление этих состояний. Важны оптимизм, умение видеть положительные стороны любой сложной обстановки. Чем сложнее задача, тем сильнее удовлетворение, возникающее при ее решении. Не сидеть сложа руки, а ставить сложные задачи и цели и учиться находить пути их решения и достижения, пусть не сразу, а постепенно, чтобы каждый день приносил удовлетворение, — это высшее счастье, которое может дать нам жизнь.
Плохо, если цель мелкая, близкая и ее можно достигнуть немедленно. «Нечем жить» — это самое гнетущее чувство. Нужно научиться чувствовать перспективу, видеть жизнь в развитии, в противоречиях. Плохо, если цель совершенно недостижима. Пусть она будет трудной, но доступной, и пусть радует каждый шаг на пути к ней. Тогда источник радости станет неисчерпаемым.
Важно воспитание у человека целеустремленности и силы воли. Нужно не ограничивать, а разумно направлять инициативу и самостоятельность ребенка в играх и в общении с окружающими. С ранних лет ребенка надо приучать к труду, к помощи старшим. Если из ребенка вырастает белоручка, который ничего не умеет, боится нового, замыкается в малом, то этим вред наносится не только обществу, но в первую очередь ребенку. При постоянном дефиците умений, навыков, уверенности в своих силах у человека не будет недостатка и в отрицательных эмоциях. Сами родители в этом случае готовят ему безрадостную и недолговечную жизнь.
Врачи еще в прошлом подметили, сколь важным является «приятное и умеренное пользование душевными и телесными удовольствиями». Нельзя пренебрегать никакими «случаями» к радости, ими нужно пользоваться и их искать.
Мы уже говорили о мышечной радости. Человеку нужны и все другие радости — маленькие и большие. «Радость, делая вас чувствительными к каждому биению жизни, к каждому впечатлению бытия, безразлично как к физическому, так и моральному, развивает, укрепляет тело», — говорил И. П. Павлов [51] .
Известно, что эгоизм, мещанское себялюбие вряд ли дадут долговечную радость. Они лишь противопоставляют человека нашему обществу и рано или поздно приводят к конфликтам, которые не могут не сказаться на состоянии сердца и сосудов.
«Как аукнется, так и откликнется»,— говорит русская пословица. Несдержанный, раздражительный, вспыльчивый человек, приносящий зло другим, всегда будет чувствовать такое же отношение и к себе. Умение владеть собой, оставаться спокойным в любой обстановке — все это величайшие человеческие качества, которые нужно развивать в себе каждому. Это умение придет при тренировке и закаливании нервной системы. Ему поможет чувство любви и уважения к другим. Нужно понимать людей, прощать их маленькие слабости, не растрачивать силу попусту, по мелочам, но быть принципиальным и непримиримым в главном.
Самая же большая радость — это та, которую дает любимая работа, вдохновенный труд. Для того чтобы так трудиться, не обязательно быть ученым, экспериментатором, поэтом, художником. Нужно уметь «соединять голову с руками» в любом деле. Каждую работу можно выполнять механически и можно ею жить.
Счастье можно найти везде, если вкладывать в дело душу, если не терять чувства нового, не побояться пойти на риск, на эксперимент, не быть рабом установившегося распорядка, привычек, вещей, окружающих вас, если в душе не погас огонек, зовущий вас вперед, не дающий успокоиться, довольствоваться однажды достигнутым.
Не погасите огонек творчества и в вашем ребенке. Умейте ответить на сто тысяч «почему», не спешите завалить его готовыми игрушками и готовыми решениями. Лучше вместе с ним придумайте что-то новое, свое, радуйтесь вместе с ним каждой удачной находке.
Гуфеланд писал, что важным условием долголетия является спокойствие духа и правдивость характера. Горе человеку, жизненная философия которого состоит в правиле «никому не доверяй». Жизнь его есть вечная наступательная и оборонительная война, довольство и веселость исчезли для него, говорил он. Гуфеланд метко обрисовал здесь основной принцип жизни эксплуататорского общества, в котором «человек человеку — волк», в котором идет «война всех против всех». Глубоко раскрыл суть этого общества американский психолог Дж. Фурст, показав, что именно человеконенавистническая мораль является основной причиной развития неврозов в США. У нас в стране отсутствует подобная социальная основа неврозов. И поэтому главное здесь — собственная психология.